PENGALAMAN PENGUNGKAPAN DIRI DI AKUN KEDUA INSTAGRAM
Abstract
ABSTRAK
Pengungkapan diri di akun kedua Instagram menjadi cara yang instan bagi individu dalam membagikan informasi diri yang sebenarnya berdasar pada pengalaman dan aktivitas sehari-hari. Akun kedua instagram sebagai wadah mengungkapkan idenitas diri yang tidak ingin ditunjukkan pada akun pertama, dalam hal ini sebagai wujud mengekspresikan diri dalam bentuk positif bahkan negatif. Tujuan penelitian ini untuk mendeskripsikan alasan pengungkapan diri, bentuk-bentuk pengungkapan diri dan faktor penguat pengungkapan diri di akun kedua Instagram yang dilakukan oleh pada individu dengan rentan usia 18-24 tahun. Penelitian ini menggunakan metode penelitiaan kualitatif pendekatan fenomenologi dengan analisis data interpretative phenomenological analysis (IPA). Hasil penelitian menunjukkan pengalaman pengungkapan diri di akun kedua dilakukan untuk menunjukkan informasi diri secara jujur agar mencapai aktualisasi diri dengan pengungkapan diri apa adanya sesuai dengan perasaan, pikiran dan pengalaman yang dialami dalam aktivitas sehari-hari yang lebih intim. Bentuk pengungkapan diri yang dilakukan dengan berbagi informasi secara terbuka tentang pengalaman yang dialami. Bentuk positif ditunjukkan dengan kemampuan yang dimiliki sebagai bentuk penghargaan diri dan afiliasi diri, selain itu bentuk negatif dilakukan dengan bentuk agresi relasional yang ditunjukkan atas keresahan yang dirasakan. Hasil penelitian ini dapat berimplikasi pada individu sebagai pengguna akun kedua untuk melakukan pengungkapan diri dengan perasaan aman dan nyaman dengan tetap memperhatikan dan mempertimbangkan batasan diri terkait informasi pribadi yang jika ditunjukkan akan merugikan diri sendiri kedepannya.
ABSTRACT
Self disclosure on the second Instagram account becomes an instant way for individuals to share their true self information according to their experiences and daily activities. The second Instagram account is a place to express one's identity that one does not want to show on the first account, in this case as a form of expressing oneself in a positive or even negative form. The aim of this research is to describe the reasons for self-disclosure, forms of self-disclosure and reinforcing factors for self-disclosure on second Instagram accounts carried out by vulnerable individuals aged 18-24 years. This research uses a qualitative research method with a phenomenological approach with interpretative phenomenological analysis (IPA) data analysis. The results showed that the self-disclosure experience on the second account was carried out to show honest self-information in order to achieve self-actualization by self-disclosing what it is in accordance with the feelings, thoughts and experiences experienced in more intimate daily activities. The form of self-disclosure is done by sharing information openly about the experiences experienced. Positive forms are shown with the abilities possessed as a form of self-esteem and self-affiliation, besides that negative forms are carried out with a form of relational aggression shown for the anxiety felt. The results of this study can have implications for individuals as second account users to self-disclose with feelings of safety while being mindful of and considering own boundaries regarding personal information that if shown would be detrimental to oneself in the future.
Keywords
Full Text:
PDF (Bahasa Indonesia)References
Akbar, Z., & Faryansyah, R. (2018). Pengungkapan diri di media sosial ditinjau dari kecemasan sosial pada remaja. IKRA-ITH Humaniora: Jurnal Sosial Dan Humaniora, 2(2), 94–99.
Andrian, B., SM, A. E., & Octaviani, V. (2022). Self Disclosure Analysis of Second Instagram Account Users Among Students of Dehasen University Bengkulu. Jurnal ISO: Jurnal Ilmu Sosial, Politik Dan Humaniora, 2(1), 55–60.
Awad, N. F. and M. S. K. (2006). The personalization privacy paradox : an empirical evaluation of information transparency and the willingness to be profiled online for personalization. MIS Quarterly. , 30(1), 13-28.
Azzahra, F., Noor, I., Universitas, I., Negeri, I., & Banjarmasin, A. (n.d.). Prediksi Conformity Berdasarkan Self Disclosure pada Mahasiswa UIN Antasari Banjarmasin yang Menggunakan Instagram. Agustus, 2023(2), 137–150. https://doi.org/10.18592/jah.v4i2.6586
Buckingham, D. (2006). Is there a digital generation? In D. Buckingham , & R Willet (eds). Digital Generations. Children, Young People, and New Media. , 1-13.
Creswell, J. W., & Poth, C. N. (2016). Qualitative inquiry and research design: Choosing among five approaches. Sage publications.
Devi, E., & Indryawati, R. (2021). Trust dan self-disclosure pada remaja putri pengguna instagram. Jurnal Psikologi, 13(2), 118–132.
DeVito, J. A., & DeVito, J. (2019). The interpersonal communication book. Instructor, 1(18), 521–532.
Dewi, R., & Janitra, P. A. (2018). Dramaturgi dalam media sosial: Second account di Instagram sebagai Alter Ego. Jurnal Ilmu Komunikasi (JKMS), 7(1), 340–347.
Eberle, T. S. (2014). Phenomenology as a research method. The SAGE Handbook of Qualitative Data Analysis, 184–202.
Erawati, N. P. W., Devi, N., & Puspita, L. M. (2021). Hubungan antara harga diri terhadap pengungkapan diri dalam penggunaan media sosial pada remaja. Community of Publishing In Nursing, 9(5), 619–628.
Gainau, M. B. (2019). Self-disclosure effect on cultural context of Papuan teenagers. International Journal of Social Sciences and Humanities, 3(2), 62–70.
Gershon, R. A. (2020). Digital Lifestyle: Electronic Commerce and Social Media. In Media, Telecommunications and Business Strategy (pp. 179–211). Routledge.
Hartzog, W., & Stutzman, F. (2013). The case for online obscurity. Calif. L. Rev., 101, 1.
Indriyani, V. R. (2017). Pengungkapan diri siswa di media sosial instagram.
Kang, J., & Wei, L. (2020a). Let me be at my funniest: Instagram users’ motivations for using Finsta (a.k.a., fake Instagram). Social Science Journal, 57(1), 58–71. https://doi.org/10.1016/j.soscij.2018.12.005
Kang, J., & Wei, L. (2020b). Let me be at my funniest: Instagram users’ motivations for using Finsta (a.k.a., fake Instagram). Social Science Journal, 57(1), 58–71. https://doi.org/10.1016/j.soscij.2018.12.005
Kelman, H. C. (1958). Compliance, identification, and internalization three processes of attitude change. Journal of Conflict Resolution, 2(1), 51–60.
Klassen, A. C., Creswell, J., Plano Clark, V. L., Smith, K. C., & Meissner, H. I. (2012). Best practices in mixed methods for quality of life research. Quality of Life Research, 21, 377–380.
Lee, E., Lee, J.-A., Moon, J. H., & Sung, Y. (2015). Pictures speak louder than words: Motivations for using Instagram. Cyberpsychology, Behavior, and Social Networking, 18(9), 552–556.
Leung, L. (2002). Loneliness, Self-Disclosure, and ICQ (“I Seek Youâ€) Use. In CYBERPSYCHOLOGY & BEHAVIOR (Vol. 5).
Martha, Z. (2021). Penggunaan fitur media sosial instagram stories sebagai media komunikasi. Jurnal Komunikasi Nusantara, 3(1), 26–32.
Michikyan, M., Dennis, J., & Subrahmanyam, K. (2015). Can You Guess Who I Am? Real, Ideal, and False Self-Presentation on Facebook Among Emerging Adults. Emerging Adulthood, 3(1), 55–64. https://doi.org/10.1177/2167696814532442
Molina-Prados, A., Munoz-Leiva, F., & Prados-Peña, M. B. (2022). The role of customer brand engagement in the use of Instagram as a “shop window†for fashion-industry social commerce. Journal of Fashion Marketing and Management: An International Journal, 26(3), 495–515.
Nana, H., Hairina, Y., & Imadduddin, I. (2021). Hubungan antara Self Disclosure dengan Trust pada Suami dan Istri dalam Hubungan Pernikahan di Kota Banjarmasin. Jurnal Al-Husna, 2(2), 147–163.
Napoleoncat. (2023). Social media analytics (instagram). Napoleoncat.Com.
Prihantoro, E., Damintana, K. P. I., & Ohorella, N. R. (2020). Self disclosure generasi milenial melalui second account Instagram. Jurnal Ilmu Komunikasi, 18(3), 312–323.
Sabaruddin, S. (2019). Self-disclosure pada Mahasiswa Pengguna Instagram (Studi Kasus Mahasiswa Politeknik Pertanian Negeri Pangkep). Journal of Communication Sciences (JCoS), 1(2), 111–120.
Taber, L., & Whittaker, S. (2020, April 21). “On Finsta, i can say ‘Hail Satan’â€: Being Authentic but Disagreeable on Instagram. Conference on Human Factors in Computing Systems - Proceedings. https://doi.org/10.1145/3313831.3376182
Wheeless, V. E., Zakahi, W. R., & Chan, M. B. (1988). A test of selfâ€disclosure based on perceptions of a target’s loneliness and gender orientation. Communication Quarterly, 36(2), 109–121.
Wibisono, H. E. G., & Pratisti, W. D. (2022). Self-Disclosure of Generation Z. Proceeding ISETH (International Summit on Science, Technology, and Humanity), 282–288.
Wiyono, T., & Muhid, A. (2020). Self-disclosure melalui media instagram: Dakwah bi al-nafsi melalui keterbukaan diri remaja. Jurnal Ilmu Dakwah, 40(2), 141–154.
Wood, J. T. (2014). Interpersonal Communication. Cengage Learning.
Xiao, S., Metaxa, D., Park, J. S., Karahalios, K., & Salehi, N. (2020). Random, messy, funny, raw: Finstas as intimate reconfigurations of social media. Proceedings of the 2020 CHI Conference on Human Factors in Computing Systems, 1–13.
DOI: https://doi.org/10.36269/psyche.v6i2.2579
Refbacks
- There are currently no refbacks.
PSYCHE Index:

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

_.png)








